الدهر المنشد
19-02-2010, 08:58 AM
أجمع وأجمعون :
من ألفاظ التوكيد المعنوي ، ويؤكد بها غالبا بعد (كل) إذا أريد تقوية التوكيد ؛ ولهذا استغنت عن أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكد .
تقول :
قرأت الكتاب كُلَّه أَجْمَع َ .
وقال تعالى :
{فسجد الملائكة كلهم أجمعون} [الحجر : 30] .
ويجوز التأكيد بها وإن لم يتقدمها (كل) .
قال تعالى :
{لأغوينهم أجمعين} [الحجر : 39] .
جاءت أجمعين توكيدا للضمير في أغوينهم .
وقال تعالى :
{وإن جهنم لموعدهم أجمعين} .
تعرب أجمعين توكيدا للضمير في (لموعدهم) .
ومنهم من يعرب أجمعين في حالة النصب حالا ، وهو ضعيف ؛ لأن الحال نكرة ، ولفظ أجمع معرفة .
ولفظ أجمع ، وأجمعون ، لا يقع إلا توكيدا ، ويتبع حركة مؤكده في الجملة .
فلا يقع فاعلا ولا مبتدأ ولا خبراً ، وأجمع ممنوع من الصرف ، ولا يضاف إذا جر بحرف الجر الزائد .
كقولك :جاء المسافرون بأجمعهم ؛ أجمعهم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه توكيد .
من ألفاظ التوكيد المعنوي ، ويؤكد بها غالبا بعد (كل) إذا أريد تقوية التوكيد ؛ ولهذا استغنت عن أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكد .
تقول :
قرأت الكتاب كُلَّه أَجْمَع َ .
وقال تعالى :
{فسجد الملائكة كلهم أجمعون} [الحجر : 30] .
ويجوز التأكيد بها وإن لم يتقدمها (كل) .
قال تعالى :
{لأغوينهم أجمعين} [الحجر : 39] .
جاءت أجمعين توكيدا للضمير في أغوينهم .
وقال تعالى :
{وإن جهنم لموعدهم أجمعين} .
تعرب أجمعين توكيدا للضمير في (لموعدهم) .
ومنهم من يعرب أجمعين في حالة النصب حالا ، وهو ضعيف ؛ لأن الحال نكرة ، ولفظ أجمع معرفة .
ولفظ أجمع ، وأجمعون ، لا يقع إلا توكيدا ، ويتبع حركة مؤكده في الجملة .
فلا يقع فاعلا ولا مبتدأ ولا خبراً ، وأجمع ممنوع من الصرف ، ولا يضاف إذا جر بحرف الجر الزائد .
كقولك :جاء المسافرون بأجمعهم ؛ أجمعهم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه توكيد .