المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الضمائر / خضر صبح


خضر صبح
01-09-2009, 11:30 PM
http://arabic1lan.jeeran.com/damaer.JPG

خضر صبح
01-09-2009, 11:43 PM
***الضمائر المتصلة***

الضمائر المتصلة هي – المتصلة بالكتابة والنطق.و كلها مبنية ؛ لشبهها بالحرف

و تأتي متصلة بالاسم أو بالفعل أو بالحرف ، ولا يمكن أن تأتي في بداية الكلام ، ولا تأتي بعد (إلا) على الصحيح ، فلا تقول : جاء القوم إلاك .
وهي : ( ت تاء الفاعل ) ، ( نا المتكلمين ) ، (ألف الاثنين ، ( واو الجماعة ) ، ( ياء المخاطَبة ) ، (نون النسوة ) ، ( هاء الغائب للمفرد والتثنية والجمع ) ، ( كاف الخطاب للمفرد والتثنية والجمع ) .


أقسامها
أولا : ضمائر الرفع.

1- تاء المتكلم وتاء المخاطبة. مثال : شربت- شربت.
2- ألف الاثنين. مثال : شربا
3- واو الجماعة. مثال : شربوا
4- نون النسوة. مثال : شربن
5- ياء المخاطب. مثال : اشربي و تتصل بالفعل .
إعرابها - ضمير متصل في محل رفع فاعل.

ثانيا: ضمائر النصب والجر.

1 ـ كاف الخطاب . 2 - هاء الغائب. 3 - ياء المتكلم.
( إذا اتصلت بفعل تعرب- ضمير متصل في محل نصب مفعول به)
كرمك والدك.
(وإذا اتصلت باسم تعرب- ضمير متصل في محل جر مضاف إليه)
والدي عبدالروؤف
(وإذا اتصلت بحرف تعرب- ضمير متصل في محل جر اسم مجرور)
عليك بالصلاة .

ثالثا :ضمائر الرفع و النصب والجر

ناءالمتكلمين. مثال : شربنا العصير- ضربنا المعلم.
1 ) إذا اتصلت بفعل تعرب - ضمير متصل في محـل رفـع فاعـل .
2 ) إذا اتصلت بفعل تعرب - ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
3 ) إذا اتصلت باسم تعر ب - ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
4 ) إذا اتصلت بحرف تعرب - ضمير متصل في محل جر اسم مجرور.

خضر صبح
01-09-2009, 11:55 PM
ينقسم الضمير بحسب ظهوره وخفائه إلى قسمين :
الأول - بارز ، وقد بينته في الدرس الماضي .
الثاني- المستتر : وهو الذي لا يظهر لفظاً في الجملة .
والضمير المستتر يننقسم إلى قسمين : جائز الاستتار ، وواجب الاستتار .
فجائز الاستتار : هو ما أمكن أن يأتي الضمير البارز مكانه .
مثاله : زيد يقوم . فـ ( زيد ) مبتدأ مرفوع ، و يقوم : فعل مضارع مرفوع . وهذا الفعل يحتاج إلى فاعل ، فالفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره (هو) يعود على زيد . والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ( زيد ) المبتدأ .
ففي هذا المثال يمكن أن أقول : زيد يقوم هو .
فالضمير المستتر أمكن أن يأتي مكانه الضمير البارز ، فكان هنا جائز الاستتار .
وهنا قاعدة يمكن بها معرفة الضمائر المستترة الواجبة والجائزة ،
فما كان تقدير الضمير فيه : ( أنا ، نحن ، أنت ) فهو واجب الاستتار ، وما عدا ذلك فجائز الاستتار .
مثال واجب الاستتار : أوافقك الرأي .
أوافق فعل مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والرأي مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قد يقول قائل : فما تقول في قوله تعالى : { أسكن أنت وزوجك الجنة } ، فقد ظهر الضمير المستتر ( أنت ) ؟
فالجواب : الضمير في الآية مستتر وجوباً تقديره أنت ، و ( أنت ) الظاهرة في الآية إنما هي تأكيد للضمير المستتر ؛ لكونه قد عطف على الضمير اسم ظاهر ( زوجك ) ، والضمير لا يقوى على العطف لوحده فجاء مؤكداً بضمير ظاهر .

سالي الفلسطينية
02-09-2009, 11:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


درس قيم و مميز


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ..

. لك مني أجمل تحية .

أبو يوسف
02-09-2009, 03:13 PM
جزاك الله خيرا اخي ابو نزار

درس ممتع وبحاجة إلى إسهاب

.

مشير ناجي
26-09-2009, 12:51 PM
***الضمائر المتصلة***

الضمائر المتصلة هي – المتصلة بالكتابة والنطق.و كلها مبنية ؛ لشبهها بالحرف

و تأتي متصلة بالاسم أو بالفعل أو بالحرف ، ولا يمكن أن تأتي في بداية الكلام ، ولا تأتي بعد (إلا) على الصحيح ، فلا تقول : جاء القوم إلاك .
وهي : ( ت تاء الفاعل ) ، ( نا المتكلمين ) ، (ألف الاثنين ، ( واو الجماعة ) ، ( ياء المخاطَبة ) ، (نون النسوة ) ، ( هاء الغائب للمفرد والتثنية والجمع ) ، ( كاف الخطاب للمفرد والتثنية والجمع ) .


أقسامها
أولا : ضمائر الرفع.

1- تاء المتكلم وتاء المخاطبة. مثال : شربت- شربت.
2- ألف الاثنين. مثال : شربا
3- واو الجماعة. مثال : شربوا
4- نون النسوة. مثال : شربن
5- ياء المخاطب. مثال : اشربي و تتصل بالفعل .
إعرابها - ضمير متصل في محل رفع فاعل.

ثانيا: ضمائر النصب والجر.

1 ـ كاف الخطاب . 2 - هاء الغائب. 3 - ياء المتكلم.
( إذا اتصلت بفعل تعرب- ضمير متصل في محل نصب مفعول به)
كرمك والدك.
(وإذا اتصلت باسم تعرب- ضمير متصل في محل جر مضاف إليه)
والدي عبدالروؤف
(وإذا اتصلت بحرف تعرب- ضمير متصل في محل جر اسم مجرور)
عليك بالصلاة .

ثالثا :ضمائر الرفع و النصب والجر

ناءالمتكلمين. مثال : شربنا العصير- ضربنا المعلم.
1 ) إذا اتصلت بفعل تعرب - ضمير متصل في محـل رفـع فاعـل .
2 ) إذا اتصلت بفعل تعرب - ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
3 ) إذا اتصلت باسم تعر ب - ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
4 ) إذا اتصلت بحرف تعرب - ضمير متصل في محل جر اسم مجرور.

عزيزي أبا نزار بوركت جهودك ، وإن حق لأنسان أن يشكر على واجب لكنت أول المشكورين .
ولكن حبيبي وأخي اسمح لي أن أكون سليطا عليك بعض الشيء :
1. ما لي أراك تلحن في جملك !: ( إذا اتصلت بفعل تعرب- ضمير متصل في محل نصب مفعول به) . فالصواب : تُعرب ضميرا متصلا ؛ فكلمة (ضميرا ) مفعول به ، وكلمة ( منتصلا) نعت لها . أما نائب الفاعل فضمير مستتر تقديره هي على مقتضى كلامك.وقس باقي الجمل على ذا النحو
2. أي ضمير يتصل بآخر الفعل ويبنيه على السكون فهو في محل رفع الفاعل و هذه الضمائر هي (ضمائر الرفع المتحركة ، ونون النسوة) ؛ تُ : تاء المتكلم . تَ : تاء المخاطب . تَ تاء المخاطبة نا المتكلمين .وهذه لا تتصل إلا بالفعل الماضي .و نون النسوة تتصل بالماضي ، والمضارع ، والأمر . وتجمعها عبارة .
3. واو الجماعة وتتصل بالماضي والمضارع والأمر ؛ فالماضي يبنى على الضم إذا اتصلت به ، أما المضارع فمعرب،والأمر فيبنى على حذف نون الإعراب عند اتصالها به .
4. أما ياء المخاطبة فضمير لا علاقة له بالماضي ، وإنما يتصل فقط بالمضارع والأمر ، أما المضارع فمعرب ، وأما الأمر فيبنى على حذف نون الإعراب من آخره إن اتصلت به(ياء المخاطبة) .
والضمائر السابقة تجمعها عبارة ( تُوتَيتَنا)
5. نا المخاطبين : وهي ضمير نصب متصل في محل نصب مفعول به ، ويمكن التفريق بينها وبين ناء المتكلمين ( في محل رفع الفاعل ) من خلال الفعل المتصلة به ؛ فإن كان مبنيا على السكون فهي نا المتكلمين ، وإن بقي على بنائه ( الفتح ) فهي في محل نصب مفعول به .
6.(وإذا اتصلت بحرف تعرب- ضمير متصل في محل جر اسم مجرور) . هذه الضمائر لا تقتصر على حروف الجر ، وإنما تتصل بإن وأخواتها فتكون في محل نصب اسمها ؛ " وإنّك لعلى خلق عظيم "، وإنني أنتظر النصر بشوق عظيم ... .



أخي أبا نزار : هذا ما هداني الله من فيض علمكم ، فإن أصبت فشرفان وإن أخطأت فشرف أن وقعت عيونكم على ما كتبت

أبو صخر
26-10-2009, 03:20 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الدمشقي
23-12-2009, 09:34 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك أخي الغالي أبو نزار
والله نحن بأمس الحاجة لمثل هذه المواضيع لكثرة ما أراه من أخطاء إملائية وبالأخص في منتدانا
لك مني أجمل تحية .

رائد ابو فيصل
23-12-2009, 10:09 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

محمود عفيفى
24-12-2009, 03:31 AM
جزاك الله خيراً أستاذنا خضر صبح والشكر موصول للأستاذ مشير
:abc_152:

أبو فارس
24-12-2009, 10:13 AM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

هشام احمد
24-12-2009, 03:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

الوردة الجورية
24-12-2009, 11:28 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
جزاك الله كل خير
فى أمان الله
:abc_152::abc_028::abc_152:

رجل السيف
25-12-2009, 10:44 PM
شكرا لك استاد خضر
وسلمت يداك على مجهودك
تحيتي لك ولاتحرمنا من تواجدك باالمواضيع النافعه
دمت بود

aboari
26-12-2009, 03:26 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

abohmam
14-01-2010, 03:05 PM
جزاك الله خيرا أخى أبا نزار

توضيح رائع وسهل الإستيعاب

بارك الله فيك

جهاد ابو جنيد
20-01-2010, 04:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .