اللامات اًنواع ولكل حكم

[ارتقاء]

بسم الله الرحمن الرحيم

لللامات شأن ، شأن أى حرف من حروف الهجاء

إما أن تكون متحركة أو ساكنة

اللامات المتحركة: ــــ حكمها الإظهار مطلقا
وهى:

1: ــــ لام التوكيد المفتوحة

لام مفتوحة دائما وتفيد التأكيد

ولا أثر لها على اعراب الفعل اًوالاسم الذى تدخل عليه

وتأتى فى المواضع الآتية

اً: ـــــ للتفضيل َ

تفيد تفضيل الاسم الداخلة عليه عما بعده

لَزيد أفضل من عمرو

ب ــ : الداخلة على اًسم اٍنّ اًوخبرها دون اًخواتها

بسم الله الرحمن الرحيم
( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ)
( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ)

ج ــ : اللام الواقعة فى جواب لولا-و لو

بسم الله الرحمن الرحيم
(لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا)

د ـــ : اللام الواقعة فى جواب القسم:
والله إن الحياة لََكفاح

2: ـــــ لام التعليل المكسورة

وهى لام مكسورة بمعنى ( كي ) وحكمها الاٍظهار ، يجب تحقيق نطق كسرتها

وسميت بذلك لأنها توضح العلة من الفعل

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )

3: ــــ لام الجحود المكسورة

وهى لام مكسورة تدخل على الفعل المضارع

تفيد امتناع حدوث الشىء وإنكاره

ولابد ان تكون مسبوقة ب(ما كان او لم يكن)

بسم الله الرحمن الرحيم
(لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ )
( وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ)

4 : ـــ -لام الجر

لام مكسورة تدخل على الاسم
: وهى تفيد التخصيص

بسم الله الرحمن الرحيم
(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ )

:abc_152:

باٍذنه سبحانه وتعالى ساًرجع لاًوضح شان اللامات الساكنة واًحكامها


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تمنياتي الطيبة لكم
اًختكم اًرتقاء

[أبو يوسف]

جزيت خيرا وننظر الإنتهاء لأنك أوضحت أن للموضوع بقية

.

[ارتقاء]

بارك الله فيك وبحضورك سيدي اًبو يوسف

نراك دوماَ َ معنا مشجعاَ َ وناصراَ َ ومرشداَ

لك شكري:abc_152: وتحياتي واحترامي

ارتقاء

[ارتقاء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللامات السواكن :وحكمها

اللام الساكنة هي اللام الخالية من الحركة.

واللام الساكنة تهتم بمعرفة ماهيتيها.بالاضافة الى احكامها

تقسم الى

1 : ــــ لام التعريف (( اًل ))

هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند البدء و تدخل على الأسماء النكرة لتعرفها
سواء أمكن تجريد الإسم منها (مثل: الشمس – القمر)
-أو لم يمكن تجريد الإسم منها.(مثل: الذى – التى – الله)

ويمكن تقسيم لام التعريف الى قسمين:

أولا: ـــ
-لام زائدة لازمة (أى لايمكن استقامة الكلمة بدونها و لا يمكن الإستغناء عنها)

مثال: الذى - التى - الذين - الئن – الله

اللام الزائدة اللازمة لها حكمان:

اً: ـــ -الإظهار
:وجوب الإظهاراذا اتى بعد اللام اللازمة ياء (ي ) مثل اليسع – اليسع :اسم نبى
اذا حذفنا لام التعريف تحولت الى (يسع)وهو فعل وبذلك يتغير المعنى

أو همزة (ء)مثل الئن ونكتبها اًلأن:ظرف زمان بمعنى حان
سبب الاظهار :التباعد

-ب : ــ الإدغام:
وجوب الإدغام اذا اتى بعد اللام الساكنة لام مثل (الذى - التى - الذين) اًي الاسماء الموصولة
وفى لفظ الجلالة (اللـــــــــــــــــــــ� �ه)
سبب الادغام: التماثل

ملاحظة
(للعلم فقط)
تصريف لفظ الجلالة
اصل الكلمةـــ إلَاه
1 ــــ -حذفت الالف وكتبت خنجرية فصارت هكذا ــــ إلَه

2ـــــ -حذفت الالف الخنجرية لكثرة دورانها فى القرءان الكريم

3ــــــ -دخلت عليها (ال) التعريف فصارت ال إلَه

4ــــــ -حذفت همزة القطع للتخفيف فأصبحت ال لَه

5-ـــــــ (وبتطبيق قاعدة الادغام :اذا اتفق الحرفان اسما ورسما ومخرجا وكان الاول ساكن والثانى متحرك وجب الادغام)

ادغمت اللام الساكنة فى اللام المتحركة للتماثل فاصبحت لاما واحدة مشددة (الّه) ولكن تم الاحتفاظ بشكل اللام الاصلى فى الرسم العثمانى ــــ الله

ثانياــــ
:لام زائدة غير لازمة
(اى يمكن استقامة الكلمة بدونها و الإستغناء عنها )
كالشمس و القمر ـــ شمس ، قمر .:

لها حكمان:

1:ـــ الإظهار القمري

•الإظهار القمري أو اللام القمرية:

-حروفها: 14 مجموعة في كلمة " ابغ حجك و خف عقيمه "
.
-سبب الإظهار: التباعد.


2 : ـــالإدغام الشمسي أو اللام الشمسية:

-حروفه: 14 مجموعة في أوائل هذا البيت:

طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم *** دع سوء ظن زر شريفا للكرم

-سبب الإدغام: التماثل مع اللام و التقارب في بقية الأحرف

><><
-ثانــــــــــيالام الفعل:

لام الفعل هي لام ساكنة أصلية من بنية الفعل، سواء كان الفعل ماضيا أو مضارعا أو أمرا.

-لام الفعل الماضي دائما متوسطة لأن الفعل الماضي يكون على الدوام مبني على الفتح.

-لام الفعل المضارع تكون متوسطة أو متطرفة.

-لام الفعل الأمر تكون متوسطة أو متطرفة، لأنه مبني على السكون.

أ:اللام الساكنة في الفعل لها حكمان:

1-الإدغام
2-الإظهار

•اولا:الإدغام:
وجب الإدغام.(تدغم لام الفعل مطلقا اذا اتت متطرفة وجاء بعدها لام او راء
قل رب ــ فلا تقل لهما اًف
•ثانيا:الإظهار:
تظهر لام الفعل مطلقا إذا وقعت متوسطة مثال ذلك( يلعبون - ألق عصاك)

أو وقعت متطرفة وبعدها اى من حروف الهجاء عدا اللام والراء مثل(أنزلنا-خلقنا).

><><

3- لام الحرف:

- هي اللام الساكنة في هل و بل.

- لام أصلية و متطرفة.

- لها حكمان:

• الإظهار:
إذا وقع بعد لام الحرف الساكنة أي حرف من حروف الهجاء ما عدا اللام – ل– و الراء – ر- مثال: بلْ قالوا –بلْ ظننتم –بلْ أتيناهم.

• الإدغام:
تدغم لام الحرف الساكنة في اللام – ل – للتماثل ـــ هل لك ، بلْ لا يخافون
و في الراء – ر – للتقارب. مثال: بلْ رفع


•استثناء للقاعدة: في " بلْ رَان"
وجهان الاول الاظهاربسبب السكت الذي يمنع الإدغام
. والثانى الادغام ووجه ادغامها التقارب مع الراء.

><><

4- لام الإسم:

- هي لام أصلية من بنية الكلمة.
- لا تكون إلا متوسطة.
- حكمها:
وجوب الإظهارالاظهار مطلقا ..

><><

5- لام الأمر:

- هي لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة، تدخل على الفعل المضارع فتحوله الى صيغة الأمربشرط ان تكون مسبوقة بأحدحروف العطف: الفاء (ف) أو الواو (و) أو ثم.
و ليسئلوا، ثم ليقضوا، فليصلوا،

- حكمها:وجوب الإظهار.

لكم تحياتي وتمنياتي الطيبة
جزاكم الله خيراَ َ على سعة صدركم وصبركم

اًختكم اًرتقاء
:abc_152:

[أبو يوسف]

رائع ما أمتعتينا به أخت إتقاء

موضوع يستحق التقدير

متعوب عليه

.

[ارتقاء]

بارك الله فيك سيدي الاًستاذ اًبويوسف

يبهجنا اًلق حضوركم الاًروع

شكري وتقديري

[خضر صبح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالفعل
موضوع متعوب عليه
ولا يسعني الا ان اطري هذا الجهد
ونقول للاخت ارتقاء
طيب الله انفاسك

بانتظار جهد طيب اخر


ابو نزار:abc_152:

[ارتقاء]

بارك الله فيك اًخي الكريم اًبو نزار

شرفتني بحضورك واًسعدتني دعواتك الطيبة

تقبل اًحتراماتي :abc_152: وتحياتي

اًختكم اًرتقاء

[سالي الفلسطينية]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[مشير ناجي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الأخت ارتقاء لم تبقي لنا في الموضوع بقية فقد أوفيت الشرح وفصلت ، جهدك منشكور إن شاء الله

و لكن اسمحي لي أُخيّة أن أنحى باللامات منحى آخر فأقسّمه على النحو الآتي :
1. لام الابتداء وهي مختصة بالاسم تفيد معنى التوكيد كقولنا : لمحمدٌ خير خلق الله
و تأتي في خبر إنّ ( مكسورة الهمزة ) بعد دخولها على الجملة الاسمية ؛أي تزحلق من المبتدأ ( الذي أصبح اسم إنّ منصوبا) إلى خبرها الذي بقي فيه الرفع ، إذن فهي تلازم الاسم المرفوع تفيد فيه التوكيد ،و لا تبقى في اسم إنّ إلا بشرطين : الأول : أن يتقدم خبرها على اسمها .
والثاني : أن يكون خبرها المتقدم شبه جملة " إنّ في ذلك لآيات لأولي الألباب "
2. لام الجر ،ولها معان كثيرة أشهرها الملكية ،وانتهاء الغاية ، وغير ذلك من المعاني ، وتختص بالاسماء ،وهي
نوعان: 1. لام الجر التي تجر اسما متصلا بها ، أو ضميرا
2. لام التعليل وهي في الغالب تجر المصدر المؤول ، وتفيد معنى العلة أي تفسير وقوع الحدث مثل أصلي لأنني أحب الله ، وعليه فتتصل بها أنْ ،أنّ مفتوحة الهمزة لا المكسورة. وقد تكون أن بارزة متصلة بها فبذا يمكن أن يكون المصدر المؤول الجرور بها مكونا من أنْ والفعل أو من أنّ وصلتها ( اسمها وخبرها)
وقد تكون أن مضمرة فيها ولها معان كما أوردت : 1_ لام التعليل : أدرس لأنجحَ 2. لام الجحود ( وهي لام مسبوقة بكان الناقصة الناسخة بشرط أن تكون منفية

3. لام مختصة بالفعل لا الاسم وهي لام الأمر لأنها تعمل الجزم في الفعل فيه اختصت بالفعل
4. اللام المطئة للقسمولا تكون إلا في سياق القسم .




و للأموضوع بقية




قد اجتهدت حتى يمكنني اإضافة على فيض ما أوجزتم فإن أصبت بفضل الله ، وإلآ فيكفيني أن وقعت عيونكم على ما كتبت

[ارتقاء]

((( و للأموضوع بقية)))
عذراَ َ
والصحيح
للموضوع بقية ُ ُ


بارك الله فيكم اًخي الكريم مشيرن
شرفتموني بحضوركم

وشكرا لاٍثرائكم الموضوع باٍضافتكم

تحياتي وتقديري

اًرتقاء

[مشير ناجي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


شكرا لك أختي على هذا التصويب ، ولكن الخطأ طباعي ، فاعذريني ، ولك مني خالص الشكر

[خضر صبح]

مشكور اخي الكريم مشير على الاضافة المهمة