حسام معا
24-04-2011, 08:13 PM
حكم خروج المرأة متعطرة ومتزينة
نظرا لما نراه اليوم فى الشارع أو فى العمل أو الجامعات من رائحة البرفان العاصف أحببت أن أوضح بعض النقاط التى أصبحت فى زماننا من لم يفعلها لا يعرف شىء عن ركب التطور وأسأل الله أن يكون خالصا لوجهه الكريم .
* سؤال : ما حكم تعطر المرأة وتزينها وخروجها من بيتها إلى مدرستها مباشرة ؟ وما هي الزينةالتي لا يجوز إبداؤها للنساء ؟
* الجواب : خروج المرأة متطيبة إلى السوق محرما لأن في ذلك من فتنة ، أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل لها أن تظهر الريح عنده ، وستنزل فوراً بدون أن يكون هناك رجل حول المدرسة ،فهذا لا بأس به ؛ لأنه ليس في هذا محظور ، فهي في سيارتها كأنها في بيتها ، ولهذالا يحل للإنسان أن يمكن امرأته أومن له ولاية عليها أن تركب وحدها مع السائق ؛ لأن هذه خلوة ، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فإنه لا يحل لها أن تتطيب .
* وبهذه المناسبة أود أن أذكِّر النساء بأن بعضهن في أيام رمضان تأتي بالطيب معهاوتعطيه النساء ، فتخرج النساء من المسجد وهن متطيبات بالبخور ، وقد قال النبي:" أيما امرأةأصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء "
ولكن لا بأس أن تأتي بالبخور لتطيب المسجد .
* أما بالنسبة للزينة التي تظهرها للنساء فإن كل ما اعتيد بين النساءمن الزينة المباحة فهي حلال ، وأما التي لا تحل كما لو كان الثوب خفيفاً جداً يصف البشرة ، أو كان ضيقاً جداً يبين مفاتن المرأة ، فإن ذلك لا يجوز لدخوله في قول النبي:" صنفان من أهل النار لم أراهما بعد .. وذكر : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها ". [ابن عثيمين –فتاوى المرأة المسلمة ]
وهذه فتوى أخرى
رقم الفتوى
(9060)
موضوع الفتوى
حكم تعطر المرأة عند خروجها
السؤال
هل يجوز للمرأة إذا خرجت لمدرستها أن تتعطر أم لا؟
الاجابـــة
لا تتعطر ولا تتطيب إذا كانت سوف تمر بالرجال أو تركب مع رجل أجنبي أي ليس زوجها، فقد ورد أن المرأة إذا تعطرت ومرت بالرجال ليجدوا ريحها فهي زانية، وفي الحديث أن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه أي بالزعفران والورس والعصفر والكركم تصفر به خديها أو ساعديها، أما إن كانت في بيتها وعند زوجها أو ولدها فلا مانع من التعطر بحسب الحاجة. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
أيما امرأة أصابت بخورا ، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم (http://www.abc4web.net/mhd/261)- المصدر: صحيح مسلم (http://www.abc4web.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 444
خلاصة حكم المحدث: صحيح
نظرا لما نراه اليوم فى الشارع أو فى العمل أو الجامعات من رائحة البرفان العاصف أحببت أن أوضح بعض النقاط التى أصبحت فى زماننا من لم يفعلها لا يعرف شىء عن ركب التطور وأسأل الله أن يكون خالصا لوجهه الكريم .
* سؤال : ما حكم تعطر المرأة وتزينها وخروجها من بيتها إلى مدرستها مباشرة ؟ وما هي الزينةالتي لا يجوز إبداؤها للنساء ؟
* الجواب : خروج المرأة متطيبة إلى السوق محرما لأن في ذلك من فتنة ، أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل لها أن تظهر الريح عنده ، وستنزل فوراً بدون أن يكون هناك رجل حول المدرسة ،فهذا لا بأس به ؛ لأنه ليس في هذا محظور ، فهي في سيارتها كأنها في بيتها ، ولهذالا يحل للإنسان أن يمكن امرأته أومن له ولاية عليها أن تركب وحدها مع السائق ؛ لأن هذه خلوة ، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فإنه لا يحل لها أن تتطيب .
* وبهذه المناسبة أود أن أذكِّر النساء بأن بعضهن في أيام رمضان تأتي بالطيب معهاوتعطيه النساء ، فتخرج النساء من المسجد وهن متطيبات بالبخور ، وقد قال النبي:" أيما امرأةأصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء "
ولكن لا بأس أن تأتي بالبخور لتطيب المسجد .
* أما بالنسبة للزينة التي تظهرها للنساء فإن كل ما اعتيد بين النساءمن الزينة المباحة فهي حلال ، وأما التي لا تحل كما لو كان الثوب خفيفاً جداً يصف البشرة ، أو كان ضيقاً جداً يبين مفاتن المرأة ، فإن ذلك لا يجوز لدخوله في قول النبي:" صنفان من أهل النار لم أراهما بعد .. وذكر : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها ". [ابن عثيمين –فتاوى المرأة المسلمة ]
وهذه فتوى أخرى
رقم الفتوى
(9060)
موضوع الفتوى
حكم تعطر المرأة عند خروجها
السؤال
هل يجوز للمرأة إذا خرجت لمدرستها أن تتعطر أم لا؟
الاجابـــة
لا تتعطر ولا تتطيب إذا كانت سوف تمر بالرجال أو تركب مع رجل أجنبي أي ليس زوجها، فقد ورد أن المرأة إذا تعطرت ومرت بالرجال ليجدوا ريحها فهي زانية، وفي الحديث أن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه أي بالزعفران والورس والعصفر والكركم تصفر به خديها أو ساعديها، أما إن كانت في بيتها وعند زوجها أو ولدها فلا مانع من التعطر بحسب الحاجة. والله أعلم.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
أيما امرأة أصابت بخورا ، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم (http://www.abc4web.net/mhd/261)- المصدر: صحيح مسلم (http://www.abc4web.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 444
خلاصة حكم المحدث: صحيح