الداعية
18-03-2011, 01:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاركة النساء الرجال والعكس في النقاشات والحوارات في المنتديات
د . سعد بن مطر العتيبي
السـؤال :
ماذا ترون فضيلتكم في مشاركة النساء الرجال والعكس في النقاشات والحوارات في المنتديات ؟ وماهي الحدود والضوابط التي يجب الانتباه اليها ؟
مارأي فضيلتكم في وضع الابتسامات بين السطور اثناء النقاشات والمناقشات بين الرجل والمرأة ؟
الجـواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه المسألة من المسائل النازلة ، التي أظن إشكالها الأكبر في تطبيقها لا في تنظيرها ، إذ إن لها في الشرع أدلة تؤصلها وتضبطها ، ولها من تطبيقات سلفنا أمثلة تكشف جوانب مهمة تتعلق بها . ولعلي أكتفي في بيان حكمها وضوابطها ، بالإحالة إلى مقال قيم للشيخ الدكتور علي الصياح وفقه الله ومما جاء فيه :
" التعقيب بين الجنسين .. الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها :
أ - عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال - تعالى - ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) .. ومن ذلك النكت والمزاح .. والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول - وكل أعرف بنفسه ! - ... وكذلك العبارات المائعة مثل ( اشتقنا لك ! ) ، ( تأخرت علينا ! ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال ! .
ب - أن يكون بقدر الحاجة .. فلا تستطرد في السواليف والكلام .. وكأنها مع أنثى ! .
ج - عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة ، والذوق السليم .
وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة :
س1 / هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح ؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا ؟
س2 / هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا ( اشتقنا لك ! ) ، ونحوها .
هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على جيدة الطرح !
وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا .. بدأ ينمو في قلبها لأحد ... فلتتذكر أن الله يراها ومعها.. وأن هذا باب فتنة .. فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء ، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به ! .. أو غير ذلك مما هي أعرف به .
وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا... ولكن الخروج منه صعب جدا .. إلا ما رحم ربي " أهـ
وهذا تأصيل مختصر يكفي من الناحية النظرية . لكن الإشكالات تقع في التطبيق كثيرا ؛ وذلك نتيجة اجتهادات في التطبيق تؤدي إلى عدم التزام بالضوابط لأسباب قد لا تكون مقصودة لكل من الجنسين المتحاورين ، لكنها تتسبب في حصول المفاسد .. فأعضاء المنتديات في الغالب ليسوا أبناء مجتمع واحد ، ولا بيئة اجتماعية واحدة ، ولا ثقافة واحدة ، فما كان عاديا في عرف بلد عضوٍ قد لا يكون عاديا في بلد الآخر ، وإن كان داخلا في حكم المشروع ، مما ينتج عنه سوء ظن ممن مجتمعه أكثر محافظة . وربما كان سبب التطبيق مقصودا من بعض الأعضاء الأقل استقامة أو غير المستقيمين من الجنسين ، فيفسد المناقشات والحوارات والتعقيبات المشروعة ويعطي انطباعا عاما سيئا عنها .
وأما بالنسبة لوضع الابتسامات فينبغي أن لا توضع ولا سيما في بيئتنا ؛ لأن لها دلالات غير مقبولة وإن لم تكن مقصودة ، و ربما دخلت في معنى الخضوع بالقول ، أو فتح باب لسوء الظن بمن يضعها . وإن كانت تقرأ في بعض البيئات رموزا تختصر بعض المعاني ، ولا يرقى استعمالها فيها إلى درجة الخضوع بالقول . وعلى كل حال فينبغي تركها لما ذكر .
أما وضعها للمعاني العاطفية فلا شك في عدم جوازه ، حتى وإن كان العضوان قريبين قرابة رحم أو كانا زوجين ، كما قد يقع في بعض المنتديات .
والموضوع فيه تفاصيل أخرى ، ولعل فيما ذكر كفاية ، والله تعالى أعلم .
.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاركة النساء الرجال والعكس في النقاشات والحوارات في المنتديات
د . سعد بن مطر العتيبي
السـؤال :
ماذا ترون فضيلتكم في مشاركة النساء الرجال والعكس في النقاشات والحوارات في المنتديات ؟ وماهي الحدود والضوابط التي يجب الانتباه اليها ؟
مارأي فضيلتكم في وضع الابتسامات بين السطور اثناء النقاشات والمناقشات بين الرجل والمرأة ؟
الجـواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه المسألة من المسائل النازلة ، التي أظن إشكالها الأكبر في تطبيقها لا في تنظيرها ، إذ إن لها في الشرع أدلة تؤصلها وتضبطها ، ولها من تطبيقات سلفنا أمثلة تكشف جوانب مهمة تتعلق بها . ولعلي أكتفي في بيان حكمها وضوابطها ، بالإحالة إلى مقال قيم للشيخ الدكتور علي الصياح وفقه الله ومما جاء فيه :
" التعقيب بين الجنسين .. الأصل فيه الجواز بالضوابط الشرعية التي دل عليها الكتاب والسنة ومنها :
أ - عدم اللين في الكلام سواء في القول أو الكتابة قال - تعالى - ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ) .. ومن ذلك النكت والمزاح .. والمدح والثناء المتضمن نوعا من الميول - وكل أعرف بنفسه ! - ... وكذلك العبارات المائعة مثل ( اشتقنا لك ! ) ، ( تأخرت علينا ! ) وهذا كله مما يمجه عقلاء الرجال ! .
ب - أن يكون بقدر الحاجة .. فلا تستطرد في السواليف والكلام .. وكأنها مع أنثى ! .
ج - عدم ذكر الأمور الخاصة التي يستحى من ذكرها وتخالف الآداب العامة ، والذوق السليم .
وهنا لا بد أن تطرح الأخت الكريمة على نفسها سؤالين قبل المشاركة :
س1 / هل يرضى زوجي أو أبي أو أخي بهذا الطرح ؟ بمعنى آخر لو كان بجانبك زوجك أو أبوك هل تجرئين على كتابة هذا ؟
س2 / هل أرضى أن تطرح امرأة أجنبية على زوجي مثل هذا الكلام ؟ يعني هل ترضين أن امرأة أجنبية تقول لزوجك مثلا ( اشتقنا لك ! ) ، ونحوها .
هذا السؤالان سيكون لهما أثر كبير على جيدة الطرح !
وإذا رأت طالبة العلم ميلا قلبيا .. بدأ ينمو في قلبها لأحد ... فلتتذكر أن الله يراها ومعها.. وأن هذا باب فتنة .. فلتعالج وضعها بسرعة قبل استفحال المرض بحيث إما أن تترك الكتابة فالسلامة لا يعدلها شيء ، أو تترك التعقيب على شخصية معينة تخشى من هذا الميول القلبي الذي ربما تبتلى به ! .. أو غير ذلك مما هي أعرف به .
وأذكّر أن الدخول في العاطفة سهل جدا... ولكن الخروج منه صعب جدا .. إلا ما رحم ربي " أهـ
وهذا تأصيل مختصر يكفي من الناحية النظرية . لكن الإشكالات تقع في التطبيق كثيرا ؛ وذلك نتيجة اجتهادات في التطبيق تؤدي إلى عدم التزام بالضوابط لأسباب قد لا تكون مقصودة لكل من الجنسين المتحاورين ، لكنها تتسبب في حصول المفاسد .. فأعضاء المنتديات في الغالب ليسوا أبناء مجتمع واحد ، ولا بيئة اجتماعية واحدة ، ولا ثقافة واحدة ، فما كان عاديا في عرف بلد عضوٍ قد لا يكون عاديا في بلد الآخر ، وإن كان داخلا في حكم المشروع ، مما ينتج عنه سوء ظن ممن مجتمعه أكثر محافظة . وربما كان سبب التطبيق مقصودا من بعض الأعضاء الأقل استقامة أو غير المستقيمين من الجنسين ، فيفسد المناقشات والحوارات والتعقيبات المشروعة ويعطي انطباعا عاما سيئا عنها .
وأما بالنسبة لوضع الابتسامات فينبغي أن لا توضع ولا سيما في بيئتنا ؛ لأن لها دلالات غير مقبولة وإن لم تكن مقصودة ، و ربما دخلت في معنى الخضوع بالقول ، أو فتح باب لسوء الظن بمن يضعها . وإن كانت تقرأ في بعض البيئات رموزا تختصر بعض المعاني ، ولا يرقى استعمالها فيها إلى درجة الخضوع بالقول . وعلى كل حال فينبغي تركها لما ذكر .
أما وضعها للمعاني العاطفية فلا شك في عدم جوازه ، حتى وإن كان العضوان قريبين قرابة رحم أو كانا زوجين ، كما قد يقع في بعض المنتديات .
والموضوع فيه تفاصيل أخرى ، ولعل فيما ذكر كفاية ، والله تعالى أعلم .
.