المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل ستموت ذنوبنا بموتنا؟؟ام تبقى سيئة جارية؟؟؟


سيد احمد
10-03-2011, 06:28 AM
http://img8.imageshack.us/img8/9696/2w3ujhk.png

http://www3.0zz0.com/2010/02/02/04/615237636.gif


اسعد الله أوقاتكم بكل خير و بعد السلام بداية و ختاما
والصلاة علي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أشرف وأفضل من مشى على الأرض
وخير من وجه وأرشد

أما بعد أعود أليكم اليوم أعزائي أعضاء ومشرفي منتديا الإبداع و التميز منتدي طريق الاحتراف

http://img210.imageshack.us/img210/5959/48dy2.gif
منقول لأهميته

هل ستموت ذنوبنا بموتنا؟؟أم تبقى سيئة جارية؟؟؟

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

(( لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لانه اول من سن القتل )) اخرجه البخاري ( 6/419 ) ومسلم ( 11/166 )

فلنحذر من انقلاب نعمة انتشار مشاركاتنا في النت ألى وبال ونقمة

فلنحذر من أن نورث بعد موتنا ذنوبا ينغمس فيها غيرنا

وتكتب سيئاتها وحسراتها في صحيفتنا!!

فلنكن ممن أذا مات ماتت ذنوبه معه

واسمعوا ألى قول الأمام الشاطبي رحمه الله في (الموافقات)

قال رحمه الله :

(( وطوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه ،
والويل الطويـــــــــــل
لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة
يعذب بها في قبره ويسال عنها ألى انقراضها))

أخي .. أخيتي ....احذروا ..... من اقتراف السيئات الجارية عليك في حياتك ، وبعضاً من تلك

السيئات جارية حتى بعد الممات فبادر بالفكاك منها قبل أن تأسرك عقوبتها .

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(( من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئـًا)).

وفي الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(( ليس من نفس تقتل ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ؛ لأنه كان أول من سن القتل)).

• الدعوة إلى المعتقدات و الطوائف الباطلة ونشر ضلالهم وبدعهم ونقل أفكار و مزاعم
العلمانية المحاربة لدين الله والمخالفة لمنهج الله القويم ، ونقل أفكار الذين تأثروا بمنهجهم الخبيث .


• ذم العلماء علماء الحق والهدى وولاة أمور المسلمين والدعاة إلى الله وأهل الاستقامة والطعن فيهم ومحبة إظهار عيوبهم وانتقاص قدرهم و تشكيك الناس بهم .



• نقل الأحاديث ونسبتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم بدون تحري .. ولقد وجدت من الأحاديث المنكرة والضعيفة في ( مواضيع دعوية ) في الإنترنت . وكذلك لا بد من التثبت في نقل الآثار المروية عن السلف وكلام العلماء ، ونقل الأخبار الثابتة الصحة على كل حال .



• أبراج الحظ و ما تجر إليه .. فالقارئ لهذه الأبراج كالمستمع للكاهن فجزاؤه أنه لا تقبل له صلاة أربعين يوماً
والدليل (( من أتى عرافا فسأله عن شيء ، لم يقب! ل له صلاة أربعين ليلة )) صحيح

[الألباني – شرح الطحاوية ]


قال أهل العلم لا تقبل له صلاة أربعين يوماً أي لا ترفع مع كونها واجبة ولا تسقط عنه . والمصدق لما جاء في هذه الأبراج كمن صدق كاهناً أو ساحراً فهذا جزاؤه أنه كفر بما أنزل على محمد صلى اله عليه وسلم
والدليل ((من أتى عرافا أو كاهنا ، فصدقه بما يقول ، فقد كفر بما أنزل على محمد )) صحيح [الألباني – شرح الطحاوية ]


ولا يقول أحد أني أقرأ الأبراج وأنا مكذب لها فلا إثم علي .. لأنه من قرأها كمن ذهب للكاهن وأخذ يسمع ما يقوله فهذا لا تقبل له صلاة أربعين يوماً هذا إن كان مكذباً وأما إن كان مصدقاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وهذا كلام وتقرير من أهل العلم .


• التوقيع وما فيه من صور خاصة صور النساء ووجه المرأة عورة

ويكون ثابتاً يراه من أراد ذلك والآثام جارية .


• تنزيل صور النساء في موضوع معين أو كخلفية لقصيدة أو لغير ذلك .



وضع ملف غنائي والغناء محرم بالكتاب والسنة ، ويُعصى الله ويجاهر بالمعصية ويدعى

إليها ثم نجد من يشكره على ما قدم ولو يعلم ما ذا قدم له ما شكره !


• كتابة موضوع عن أهل الفن والطرب ويتعرض لشيء من أخبارهم والاحتفاء بالفسقة مروجي الضلال والمعاصي .


• الكتابة عن الممثلين والممثلات أصحاب الاختلاط والكذب والتكشف

و هدم القيم وإضلال الناس .


• الدلالة على موقع فيه منكرات أو صور وأشياء محرمة .


• إيراد النكت الكاذبة وهذا مما يشاع وينتشر وحقيقته كذب يقال لقصد إضحاك الناس فقط

وقد قال صلى الله عليه وسلم (( ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له )) ومن أراد المزاح فليفعل بلا كذب وبدون محاذير شرعية وأن يقلل منه ولا يستكثر ، بل يفعله على

الصفة المشروعة وقد قال صلى الله عليه وسلم (( إني لأمزح ، و لا أقول إلا حقا )) صحيح الجامع 2494 وهذا دليل على أن المواقف المضحكة الصادقة فيها اتباع لهدي نبينا صلى الله عليه وسلم ولا بأس فيها



أثر تلك المشاركات على صاحبها :
إن كل من يسمع أو يرى المنكر أو يوزعه وينشره في المنتديات وغيرها فإنه يكتب على صاحب ذلك الموضوع آثامهم كاملة ..


فكم من عضو وزائر ستضل ؟ وقد يُنشر إلى مواقع آخري وتزداد عليك السيئات وقد يفتتن البعض بصورة أو كلمة أو معنى ... ويذهب لمقارعة الفواحش فهل تتحمل كل ذلك


و ينتشر موضوعك بين الأعضاء وكم من عضو مشارك في أكثر من منتدى ، وقد تأخذ هذه

المشاركة زمناً طويلاً وهي تتنقل من بين منتدى إلى آخر ،

ومن بريد إلى آخر وهكذا ، ويجري إثمها عليك وأنت في بيتك وفي عملك



وكذلك و أنت نائم . .. وقد يرسل موضوعك عبر مجموعات بريدية ذات الأعداد الهائلة .

.. ومتى يكتب لهذه المشاركة التوقف عبر هذه الشبكة العنكبوتية الله أعلم .

فهل تستطيع عد أعداد المطلعين على مشاركتك ؟ وهل تستطيع أن تحمل آثامهم جميعاً .


وليس فقط الذنوب مقتصرة عليكم فقط

بل على أصحاب الموقع لم نشره على ارضها

. وهل تعلم أن الذنوب تورث التثاقل عن العبادة وكراهيتها وحب المعصية

وإدمانها ونسيان الآخرة ، لأن المعاصي تجر إلى معاصي بعكس الطاعات .




إذا لم تستطع على فعل الخيرات وإرشاد الناس إليه فلا فلا تظلم نفسك

وتتمادى على غيرك ... ثم كيف تتجرأ على إعلانها



وحث الناس عليها ولا ترى بذلك بأساً ؟!


قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الجواب الكافي 1/37
((حتى يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يا فلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لا يعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " كل أمتي معافى إلا المجاهرين " )) .


وقفة للمتأمل :
قال تعالى في الحديث القدسي




(( يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم 2577





هل فات الوقت ؟؟؟

لا ما زالت أمامك فرصة عظيمة
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمرتوبه فتحصل بها على حب الله(ِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ )البقرة

والذنب الذي فعلت امحه الآن وغيره بيدك انت لتحصل على الأجر العظيم

وما كُتب من الذنوب هل يُمحى ؟

لا ,,,لا يمحى فقط بل تقلب كل السيئات العظيمة ألى حسنات أذا كنت صادق التوبة!!

{إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ

وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفرقان70

سبحانك ربنا ما أرحمك
فهل بعد هذا الخير كله من تراجع!!!

أريد أن نتأمل ونحاسب انفسنا قبل أن يقال كان هناك بيننا فلان أو فلانة
:
:
ويجز اكم الله خير

وجزاه الله كل من قراء موضوعي بالجنة
http://img210.imageshack.us/img210/5959/48dy2.gif

أذكار الصباح

http://forum.hawahome.com/alathkar/sabah.rm

اذكار المساء

http://forum.hawahome.com/alathkar/masaa.rm
السورة : العنكبوت


http://www.quranimp3.com/files/1/mp3/029.mp3


http://img210.imageshack.us/img210/5959/48dy2.gif

موقـــــــــــــع أسلامى متنوع

http://www0.7olm.org/html-h7.htm

أكبر مشروع إلكتروني للقرآن الكريم

http://www.mosshaf.com/web/

للاستماع المباشر بدون تحميل لمرتل الشيخ محمد صديق المنشاوى

http://www.archive.org/details/Morat...Alminshawy.com

موقع لتفسير ألقران الكريم بكل لغات العالم

http://publications-img.qurancomplex.gov.sa/

موقع لعلوم ألقران

http://www.qurankareem.info/

موقع متميز لسماع القران

http://www.mhct.net/


http://img210.imageshack.us/img210/5959/48dy2.gif

(( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))
أسأل الله العلي العظيم
أن يجعل القرآن الكريم العظيم ربيع قلوبنا
وأن يجعلنا من أهله الذين هم أهل الله وخاصته
وان يرزقنا وإياكم حفظه وتعلمه وتعليمه على الوجه الذي يرضيه عنا

http://img210.imageshack.us/img210/5959/48dy2.gif
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) .
رواه البخاري و مسلم .

المدرسة العربية الإلكترونية الخدمة الدراسية المجانية لجميع الراغبين في الدراسة عن بعد ، وللطلبة في كافة مراحل الدراسة في الوطن العربي ودول المهجر ، ابتداء من المرحلة الأساسية وانتهاء بالمرحلة الثانوية العليا.

الموقع
http://www.schoolarabia.net/index1.htm

أبوحفص
10-03-2011, 12:41 PM
جزيت خيرا أخي أحمد على هذا النقل المفيد

أبــويـحـيـى
10-03-2011, 02:08 PM
بارك الله فيك أستاذي العزيز
موضوع غاية في الأهمية
تقبل مروري
:abc_050::abc_138::abc_050:

أبو يوسف
10-03-2011, 02:17 PM
جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا التنبيه وبارك الله فيك

سفيرة الاسلام
14-03-2011, 01:34 PM
موضوع طيب
جزاك الله خيراً