ارتقاء
09-11-2010, 11:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن الكريم يشتمل على 114سورة
نرى في فواتح السور من الاًسرار والحكم تسحر الاًلباب
الفواتح هي أول ما يقرع السمع
.
وجاءت فواتح السور على عشرة أنواع
كما ذكر ذلك الزركشي في كتاب البرهان والسيوطي في كتاب التبيان
وكلاهما في القرآن ولا يخرج شيء من السور عن ذلك فسبحانه من حكيم عليم
قال أبو بكر الصديق: ( رضي الله عنه ) : ـــ(( في كل كتاب سر وسره في القرآن أوائل السور))
.
أنواع الفواتح
النوع الأول :
الاستفتاح بالثناء على الله عز وجل
وهو على قسمين:
القسم الأول:
إثبات صفات المدح, وجاءت في:
قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
1 ــ الْحَمْدُ للّهِ } في خمس سور وهي:
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الفاتحة ).
{ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ... } الأنعام.
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا...} الكهف.
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ... } سبأ .
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ... } فاطر .
2- في قوله تعالى { تَبَارَكَ } في سورة الفرقان :-
- { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ.. } وفي سورة الملك { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ }
.
القسم الثاني :ــ
تنزيه الله من صفات النقص
وجاء ذلك في سبع سور اشتملت علي تسبيح الله عز وجل
بدأ بالمصدر في سورة الإسراء (ُسبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ)
ثم صيغة الماضي في (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )الحديد
( سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ )الحشر والصف
ثم بصيغة المضارع (يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ...)التغابن
ثم بصيغة الأمر (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) الأعلى.
راى العلماء اًستيعاب كلمة سبح
والاًتيان بها مصدرأ و ماضيأ و للمستقبل والأمر والمخاطب فهذه أعجوبة وبرهان
والنوع الثاني:
الاستفتاح بحروف التهجي:
(الم) في ست سور
( البقرة ، آل عمران ، العنكبوت ، السجدة الروم ، لقمان )
{المص
في سورة واحدة الأعراف
ألر :ـــ
في خمس سور وهي يونس وهود، يوسف ، إبراهيم ، الحجر
{المر}في سورة واحدة وهي {الرعد}
و{كهيعص} في سورة مريم فقط،
{طه}في سورة طه
،{طسم} في سورتين ( الشعراء ، القصص )
،{ طس} في سورة النمل
{يس}في سورة يس
،{ص}في سورة ص
{حم} في سبع سور (فاطر،فصلت،الشورى،الزخرف، لدخان،الجاثية،الاحقاف)
{ ق}في سورة ق
{ن} في سورة القلم
وعدد السور التي ذكر فيها هذه الحروف هي تسع وعشرون سورة
وهذا العدد هو نفس عدد حروف اللغة العربية
النوع الثالث:
الاستفتاح بالنداء:
قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم } النساء .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ } المائدة .
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ } الحج .
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ } الأحزاب .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }الحجرات.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي } الممتحنة .
{ َيا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء } الطلاق .
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ } التحريم .
{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } المزمل .
{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } المدثر.
النوع الرابع:
الاستفتاح بالجمل الخبرية
:
قوله تعالى { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ } الأنفال .
{ بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ } التوبة .
{ أَتَى أَمْرُ اللّهِ } النحل .
{ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ } الأنبياء .
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } المؤمنون .
{ سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا } النور .
{ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ } الزمر .
{ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ } محمد .
{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً } الفتح .
{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ } القمر .
{ الرحمن } الرحمن .
{ قد سمع الله } المجادلة .
{ الحاقة } الحاقة.
{ سأل سائل } المعارج .
{ إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحاً } نوح .
{ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } القيامة.
{ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ } البلد .
{ عبس وتولى } عبس.
{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } القدر .
{ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا } البينة .
{ القارعة } القارعة.
{ ألهاكم التكاثر } التكاثر.
{ إنا أعطيناك الكوثر } الكوثر
.
النوع الخامس:
الاستفتاح بالقسم:
{ والصافات , والذاريات. والطور , والنجم , والمرسلات ، والنازعات , والسماء ذات البروج ,
والسماء والطارق, والفجر , والشمس , والليل , والضحى ، والتين , والعاديات , والعصر }
النوع السادس:
الاستفتاح بالشرط
قوله تعالى { إذا وقعت الواقعة } الواقعة .
{ إذا جاءك المنافقون } المنافقون .
{ إذا الشمس كورت } التكوير .
{ إذا السماء انفطرت } الانفطار.
{ إذا السماء انشقت } الانشقاق .
{ إذا زلزلت الأرض } الزلزلة .
{ إذا جاء نصر الله } النصر
.
النوع السابع:
الاستفتاح بالأمر
:
قوله تعالى { قل أوحي إليّ } الجن .
{ اقرأ باسم ربك } العلق .
{ قل يا أيها الكافرون } الكافرون .
{ قل هو الله أحد } الإخلاص .
{ قل أعوذ برب الفلق } الفلق .
{ قل أعوذ برب الناس } الناس .
النوع الثامن:
الاستفتاح بالاستفهام
قوله تعالى { هل أتى على الإنسان } الإنسان .
{ عمّ يتساءلون } النبأ .
{ هل أتاك حديث الغاشية } الغاشية .
{ ألم نشرح لك صدرك } الشرح .
{ ألم تر كيف فعل ربك } الفيل .
{ أرأيت الذي يكذب بالدين } الماعون
.
النوع التاسع:
الاستفتاح بالدعاء
قوله تعالى { ويل للمطففين } المطففين .
{ ويل لكل همزة } الهمزة .
{ تبت يدا أبي لهب } المسد .
النوع العاشر:
الاستفتاح بالتعليل
قوله تعالى { لإيلاف قريش } قريش
قال أبو الشيخ شهاب الدين أبو شامة المقدسي
وما ذكرناه في قسم الدعاء يجوز أن يذكر مع الخبر، وكذا الثناء على الله سبحانه وتعالى كله خبر
إ لا { سبح اسم ربك الأعلى } فإنه يدخل في قسم الأمر,
و{ سبحان الذي أسرى بعبده } يحتمل الأمر والخبر
ونظم في ذلك بيتين فقال :
أثنى على نفسه سبحانه بثبوت …... المدح والسلب لما استفتح السورا
والأمر شرط الندا ،التعليل والقسم الدعا ….. حروف التهجي استفهم الخبرا
http://www13.0zz0.com/2010/11/09/21/357131790.jpg (http://www.0zz0.com)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اًرتقاء
القرآن الكريم يشتمل على 114سورة
نرى في فواتح السور من الاًسرار والحكم تسحر الاًلباب
الفواتح هي أول ما يقرع السمع
.
وجاءت فواتح السور على عشرة أنواع
كما ذكر ذلك الزركشي في كتاب البرهان والسيوطي في كتاب التبيان
وكلاهما في القرآن ولا يخرج شيء من السور عن ذلك فسبحانه من حكيم عليم
قال أبو بكر الصديق: ( رضي الله عنه ) : ـــ(( في كل كتاب سر وسره في القرآن أوائل السور))
.
أنواع الفواتح
النوع الأول :
الاستفتاح بالثناء على الله عز وجل
وهو على قسمين:
القسم الأول:
إثبات صفات المدح, وجاءت في:
قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
1 ــ الْحَمْدُ للّهِ } في خمس سور وهي:
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) الفاتحة ).
{ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ... } الأنعام.
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا...} الكهف.
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ... } سبأ .
{ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ... } فاطر .
2- في قوله تعالى { تَبَارَكَ } في سورة الفرقان :-
- { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ.. } وفي سورة الملك { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ }
.
القسم الثاني :ــ
تنزيه الله من صفات النقص
وجاء ذلك في سبع سور اشتملت علي تسبيح الله عز وجل
بدأ بالمصدر في سورة الإسراء (ُسبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ)
ثم صيغة الماضي في (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )الحديد
( سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ )الحشر والصف
ثم بصيغة المضارع (يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ...)التغابن
ثم بصيغة الأمر (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) الأعلى.
راى العلماء اًستيعاب كلمة سبح
والاًتيان بها مصدرأ و ماضيأ و للمستقبل والأمر والمخاطب فهذه أعجوبة وبرهان
والنوع الثاني:
الاستفتاح بحروف التهجي:
(الم) في ست سور
( البقرة ، آل عمران ، العنكبوت ، السجدة الروم ، لقمان )
{المص
في سورة واحدة الأعراف
ألر :ـــ
في خمس سور وهي يونس وهود، يوسف ، إبراهيم ، الحجر
{المر}في سورة واحدة وهي {الرعد}
و{كهيعص} في سورة مريم فقط،
{طه}في سورة طه
،{طسم} في سورتين ( الشعراء ، القصص )
،{ طس} في سورة النمل
{يس}في سورة يس
،{ص}في سورة ص
{حم} في سبع سور (فاطر،فصلت،الشورى،الزخرف، لدخان،الجاثية،الاحقاف)
{ ق}في سورة ق
{ن} في سورة القلم
وعدد السور التي ذكر فيها هذه الحروف هي تسع وعشرون سورة
وهذا العدد هو نفس عدد حروف اللغة العربية
النوع الثالث:
الاستفتاح بالنداء:
قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم } النساء .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ } المائدة .
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ } الحج .
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ } الأحزاب .
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }الحجرات.
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي } الممتحنة .
{ َيا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء } الطلاق .
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ } التحريم .
{ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } المزمل .
{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } المدثر.
النوع الرابع:
الاستفتاح بالجمل الخبرية
:
قوله تعالى { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ } الأنفال .
{ بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ } التوبة .
{ أَتَى أَمْرُ اللّهِ } النحل .
{ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ } الأنبياء .
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } المؤمنون .
{ سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا } النور .
{ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ } الزمر .
{ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ } محمد .
{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً } الفتح .
{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ } القمر .
{ الرحمن } الرحمن .
{ قد سمع الله } المجادلة .
{ الحاقة } الحاقة.
{ سأل سائل } المعارج .
{ إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحاً } نوح .
{ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } القيامة.
{ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ } البلد .
{ عبس وتولى } عبس.
{ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } القدر .
{ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا } البينة .
{ القارعة } القارعة.
{ ألهاكم التكاثر } التكاثر.
{ إنا أعطيناك الكوثر } الكوثر
.
النوع الخامس:
الاستفتاح بالقسم:
{ والصافات , والذاريات. والطور , والنجم , والمرسلات ، والنازعات , والسماء ذات البروج ,
والسماء والطارق, والفجر , والشمس , والليل , والضحى ، والتين , والعاديات , والعصر }
النوع السادس:
الاستفتاح بالشرط
قوله تعالى { إذا وقعت الواقعة } الواقعة .
{ إذا جاءك المنافقون } المنافقون .
{ إذا الشمس كورت } التكوير .
{ إذا السماء انفطرت } الانفطار.
{ إذا السماء انشقت } الانشقاق .
{ إذا زلزلت الأرض } الزلزلة .
{ إذا جاء نصر الله } النصر
.
النوع السابع:
الاستفتاح بالأمر
:
قوله تعالى { قل أوحي إليّ } الجن .
{ اقرأ باسم ربك } العلق .
{ قل يا أيها الكافرون } الكافرون .
{ قل هو الله أحد } الإخلاص .
{ قل أعوذ برب الفلق } الفلق .
{ قل أعوذ برب الناس } الناس .
النوع الثامن:
الاستفتاح بالاستفهام
قوله تعالى { هل أتى على الإنسان } الإنسان .
{ عمّ يتساءلون } النبأ .
{ هل أتاك حديث الغاشية } الغاشية .
{ ألم نشرح لك صدرك } الشرح .
{ ألم تر كيف فعل ربك } الفيل .
{ أرأيت الذي يكذب بالدين } الماعون
.
النوع التاسع:
الاستفتاح بالدعاء
قوله تعالى { ويل للمطففين } المطففين .
{ ويل لكل همزة } الهمزة .
{ تبت يدا أبي لهب } المسد .
النوع العاشر:
الاستفتاح بالتعليل
قوله تعالى { لإيلاف قريش } قريش
قال أبو الشيخ شهاب الدين أبو شامة المقدسي
وما ذكرناه في قسم الدعاء يجوز أن يذكر مع الخبر، وكذا الثناء على الله سبحانه وتعالى كله خبر
إ لا { سبح اسم ربك الأعلى } فإنه يدخل في قسم الأمر,
و{ سبحان الذي أسرى بعبده } يحتمل الأمر والخبر
ونظم في ذلك بيتين فقال :
أثنى على نفسه سبحانه بثبوت …... المدح والسلب لما استفتح السورا
والأمر شرط الندا ،التعليل والقسم الدعا ….. حروف التهجي استفهم الخبرا
http://www13.0zz0.com/2010/11/09/21/357131790.jpg (http://www.0zz0.com)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اًرتقاء